Всероссийский сборник статей и публикаций портала Гениальные дети.

"Проектная деятельность"


Скачать публикацию
Язык издания: русский
Периодичность: ежедневно
Вид издания: сборник
Версия издания: электронное сетевое
Публикация: "Проектная деятельность"
Автор: Петрова Александра Владимировна
Муниципальное бюджетное дошкольноеобразовательное учреждение детский сад №47 «Елочка»г. Улан- УдэПроект«Семейские»Воспитатель: Петрова А.В.2022 годТип проекта: творческий, краткосрочный.Сроки реализации проекта: 24 октября – 28 октября 2022 годУчастники проекта: дети, родители, воспитательАктуальность: Одной из задач по нравственно – патриотическому воспитанию является – развитие интереса к семейским традициям. Но в наши дни дети мало получают информации о семейской культуре, быте. Поэтому серьезно задумались над проблемой приобщения детей к истокам семейской народной культуры.Система работы в этом направлении требует организацию особых условий, создания обстановки, которая средствами яркой образности и наглядности обеспечивала бы детям особый комплекс ощущений и эмоциональных переживаний.Цель проекта:Создание условий для развитие представлений детей о семейской культуре.Задачи:1. Познакомить детей с предметами быта, постройками, интерьером, одеждой наших предков.2. Расширить представления о народных традициях, обычаях, обрядах.3. Создать условия для самостоятельного отражения полученных знаний, умений детьми.4. Приобщить детей к общечеловеческим нравственным ценностям (гостеприимство, хлебосольство, трудолюбие)5. Воспитывать чувство патриотизма и любви к Родине.6. Привлечь родителей в воспитательно - образовательный процесс. Гипотеза:Знакомство с истоками своего родного края. В предметах быта, в постройках, в том, как люди одевались и украшали жилье, одежду, раскрывается мудрость народа, его характер, склад ума, представления о мире, красоте.Ожидаемый  результат:Данный проект пополнит знания детей о культуре и быте предков, одеждой наших предков. Расширит представления о народных традициях, обычаях, обрядах. Приобщит детей к общечеловеческим нравственным ценностям (гостеприимство, хлебосольство, трудолюбие. Воспитаны чувства патриотизма и любви к родному краю. Этапы реализации проектаопределение темы, цели, задачи;подборка материала (литература, наглядный материал, дидактические игры);предварительные беседы с детьми;Работа с родителями: Консультация «Нравственно – патриотическое воспитание детей дошкольного возраста»Приложение 1Наши работы:Рисование: Роспись «Семейских сарафановАппликация: «Запан (фартук)»Лепка: «Посуда»Мероприятие «Посиделки Приложение 2 НОД «Знакомство с бытом семейских» Задачи: Познакомить детей с традиционной бытовой культурой семейского народа: избой, домашней утварью, орудиями труда. Развивать связную речь и обогащать словарь новыми словами; закрепить слова: шти,  изба, самовар срубы, ставни, миска, горшок.  Воспитывать интерес к культуре и быту народов Забайкалья (семейских), уважение к традициям семейских.Предварительная работа: Беседы о семейских, почему они так называются. Рассматривание костюма семейских, домашней утвари. Чтение сказок, пословиц.Ход: Сюрпризный момент (входит женщина в семейском сарафане). Здравствуйте дети! Я к вам приехала из семейского села, где проживают люди, которых называют семейские. А вы знаете кого называют семейскими? (Ответы детей)Сегодня я вам расскажу, как в давние времена жили семейские. В каких домах? Какие вещи их окружали?  Как вы думаете, что такое изба? (Ответы детей). Дед и баба из сказок, как и русские семейские жили в избах. Изба — это старинное название деревенского дома. Посмотрите на эти картинки и найдите среди них избу. Вопросы к детям: Из чего сделана изба? Что есть у избы? Зачем нужны ставни? (ответы детей). Избы также назывались срубами, потому что их рубили топорами. Без этого инструмента никак нельзя. Отгадайте загадку:Кланяется, кланяется,Придёт домой растянется? (топор).    Россия страна лесная, деревом богатая. Из дерева строили избы, мастерили столы, лавки, полки для посуды и другие нужные для хозяйства предметы. Крестьяне любили порядок, и все в доме знало свое место.Давайте заглянем внутрь избы.Детям показывают слайды убранство избы семейских.«По доске скоблёной белой,Домотканый половик.Красный угол с образами,Золотых окладов блик.Треск берёзовых поленьев,В русской каменной печи.Разместились на полатяхРебятишки, как грачи.Давайте немножко отдохнем. Проводится физкультминутка «Строим дом»Стук-стук молотком, (Имитация молотка)Строим, строим новый дом. (Ходьба на месте)Ты, пила, пили быстрей, (Имитация пилы)Домик строим для людей. (Прыжки на месте)       Как вы думаете, ребята, без чего в избе было бы холодно и неуютно?  (Ответы детей). Правильно, без печки.  Дом без печки не жилой дом! так говорили в народе. Такие печи называют русскими на них могли готовить пищу, можно было погреться и даже спать.  В народе печку называли ласково: кормилица, красавица, матушка. Как вы думаете, почему ее так называли? (ответы детей).В печке пекли хлеб, варили «шти» да кашу, а по праздникам – пироги и куличи делали. А для чего полочка на печи? (ответы детей).А в какой сказке можно встретить печку? (ответы детей).Вопросы к детям: а что хранила хозяйка возле печи? (горшки),Что варили в чугунке? а что в горшках?А чем можно вытащить горшок из печи? (ухват).Отгадайте загадку: Рогат да не бык , хватает да не сыт , людям отдает, сам на отдых идет. (ухват).Железный конь скачет в огонь? (кочерга).А что ставили на стол, чтобы выпить чая?Четыре ноги, два уха,Один нос да брюхо?  (самовар).Дети рассматривают отгадки (предметы), макет избы, выясняют для чего использовались эти предметы в быту семейских. Ну, а мне пора возвращаться домой, вам понравился мой рассказ о семейских. Что вы нового узнали? (Ответы детей).  До свидания, до встречи!НОД «Знакомство с семейским народным костюмом»  Цель: Формировать представления детей о культуре и быте семейского  народа посредством знакомства с русским народным костюмом.Задачи:Познакомить детей с одеждой семейских.Развивать речь, мелкую моторику рук, творческие способности в изобразительной деятельности, любознательность, память, внимание, мышление;Способствовать развитию познавательного интереса .Воспитывать бережное отношение к одежде, к культурному наследию;Расширять кругозор.Материал: Иллюстрации современной одежды, головных уборов: куртка, платье, джинсы, кроссовки, шляпа, юбка, туфли; иллюстрации семейской одежды: рубаха,  сарафан , рубаха, станушка , запан (фартук), кичка , пояс – кушак; шаблоны сарафанов и рубах для художественного творчества; акварельные краски; старинный сундук; Ход:отгадайте загадку:Есть у бабушки-старушкиОчень маленький секрет:Платья, книжки и игрушки,Занавески, погремушки,Кукол и велосипед – Все она упрямо прячет, Чтоб не смог добраться внук. Есть у бабушки на даче Ветхий старенький…(сундук)Скажите пожалуйста, откуда у бабушки мог взяться сундук. (высказывания).Но ведь в магазине они сейчас не продаются. Конечно, он живет с далекой старины.- Для чего нужны были сундуки в древние времена?- Нашим предкам сундук заменял сразу несколько предметов интерьера – служил шкафом для вещей, сейфом для хранения ценностей, выполнял функцию стула или кровати, а также использовался для перевозки багажа. Деревянный сундук купить могли все – и богатые, и бедные, вне зависимости от сословия или уровня доходов.А у нас тоже есть сундучок.- Как вы думаете, что в нем лежит?Слушаем предположения детей.Открываем сундук и видим в нем много одежды. Вынимаем, рассматриваем. Вся ли одежда старинная, семейская?. - Скажите, пожалуйста, наши предки одевались также как и мы с вами?- Куда складывают одежду современные люди?- Где хранили одежду наши предки?Достаю картинки «Бабушкин сундук» и «Современный шкаф для одежды»Дидактическая игра «Что лишнее?»Цель: Практиковать детей в классификации одежды по признаку «старинная – современная».Достаю из сундука картинки с одеждой (рубаха – рубашка, сарафан-платье, телогрея – куртка, ичиги - туфли и т.д.,) сопровождаю показ иллюстраций со старинными семейскими нарядами коротким рассказом. Дети в свою очередь, дают краткую характеристику одежде наших дней. Современную одежду раскладываем под « Шкафом», старинную – под «Бабушкиным сундуком».Просмотр презентации «семейский наряд» (рассказ воспитателя). Рубаха – главная часть семейского костюма. Ее одевали мужчины Характерной особенностью семейской мужской рубахи, был покрой ворота. Его разрез располагался не посередине груди, а сбоку, отсюда и название – косоворотка. Косоворотка обязательно подвязывалась пояском.Сарафан– это платье без рукавов. Женщины одевали сарафан поверх рубахи – станушки (Пришитой ткани к верху рубахи.). Снизу сарафана пришивались ленты в три ряда. Передник, его еще называют фартуком, а в старину называли запанном. На нем тоже пришивались ленточки... Передник был в старину, словно паспорт женщины. Посмотришь на него – и все узнаешь о хозяйке. Носили передник поверх рубахи или сарафана. Головной убор. Кичка. Очень важная часть костюма. Девицы носили ленточки повязки и имели право ходить простоволосыми. Замужние женщины прятали волосы под кичку.Телогрея - в отличие от душегреи телогреи были с рукавами. В ненастную погоду деревенские модницы одевали старательно расшитые телогреи.Ичиги– были самой распространенной обувью у семейских. Делали их из шкуры рогатого скота. Выделывали, а затем шили. Позже стали шить сапоги.- Ребята, вы знаете, что пояс или кушак – непременный атрибут и мужской и женской одежды. Без пояса не ходили ни мужчины, ни женщины, ни дети. Считалось, что пояс оберегает человека от бед и болезней. Отсюда пошло выражение «распоясался», так мы говорим про человека, который ведет себя плохо, безобразничает. Пояса изготавливали на простейших ткацких приспособлениях: бёрдо, дощечках. Плели из ниток, вязали. Если сарафан сшит из дорогой ткани, пояс поверх него не повязывали, чтобы ткань не испортить. Но без пояса все равно не ходили: повязывали его под сарафаном, поверх рубахи.Дидактическая игра «Подбери головной убор к сарафану»Цель: Закрепить названия предметов одежды семейского костюма, развивать память, внимание.Детям предлагаются отдельные изображения сарафанов, рубах, передников и головных уборов, перемешанных в произвольном порядке. Дети подбирают пары с одинаковым узором и дают названия каждому предмету (сарафан - кичка, рубаха- кичка и т.д.) и объясняют свой выбор.- Вы знаете, в старину после работы, юноши и девушки любили играть. Выйдут на улицу и потешаются. Давайте и мы поиграем. Игра «Ручеек»Знакомство с узором семейского костюма. Рассматривание образцовПоказываю иллюстрации разных костюмовДостаю со дна сундука шаблоны сарафанов и рубах белого цвета.- Рисование карандашамиДевочки выбирают сарафаны, а мальчики – рубахи и раскрашивают шаблоны карандашами. Анализ детских работДети рассматривают, какие получились узоры на одежде. Вспоминают, что обозначает тот или иной узор.Приложение 3 «Сказки семейского народа» Сказка «Кытянёнак»Жили были дед да баба в деревне Мухоршибирь. Вот решил дед встать с ленивки да раздобыть еды и говорит бабе:- Жана, ись охота. Пойду за видмедём, можа мяса пожарим.Она яму:- Дивья бы, ты мяса раздобыл!И отправился он в лес. Только ступил на опушку, как видит – кытянёнак на тропке сидит и жалосливомяфкает.- Ахтись, миленький, ахтись! Эх, жись!Дед был добрый, взял кытянёнка  с собой, повернул обратно к исьбе, сам разговариваит с ём: - Ись поди хочешь?Возвернулся он домой, а жана навстречу:- И не шибко долго видмедя искал!? Евот, маленький какой?А дед ей: - Ахтись! Это кытянёнак.- Бравенький какой! Утидывать жалко. Садитесь, ева, наварганилачё-нибудь, с голодухи не помрем. Сказка «Волк да щянох»Встретились однажды вы лесу волк да щянох. Волк голодный, думает: «Съись бы щянха». А щянох:- Ой, дяденька, мне бы домой дойтить?Волк жалостливый оказался:- Ладно, говорит, отведу тебя к людям.Подошли к деревне, а тут яманёнок бегает. Поймал волк яманёнка, сам поел, да и щянхунаисся дал. Тот наелся и давай фулюганить, варнак такой. Волк и говорит:- Ах ты, упыть такой, фулюганистый!А сам уж шибко привык к щанку, пока шли всю дорогу. Пошиньгаляво маленько и говорит:- Пойдём уж сёдни со мной, а то ханешь.Сказка «Машенька»Собрались однажды подружки в лес по грибы да по ягоды. Позвали с собой Машеньку. Сидит она у вакошка морковой хрубыстить и давольная. Отпустил её батя в лес. Они бедные были, всё она в лахмотьях бегала. Набросила худенькие ичиги и побежала за подружками. Да прицепился к ней крючёк (насекомое). Покуда убегала от яво и заблудилась. Глядит, старец сидит, достала из корзинки крынку с молоком, да мякушку, дала яму поись. Поел он и говорит:- Вот тебе за гостинца - ступа да ухват.Возвратилась Маша домой. Батька с маткой дивятся, глядя на Машеньку. Кичка на ней новёхонькая, сарафан, лапти с лентами разноцветными и бусы бравые. Стали ступу глядеть – что не тронь – то овсяная крупа, то гороховая. Сунули ухват в печку, а в чугунке - бульба, а в латке – здибни. Завели квашню, напекли мякушти и до сих пор живут, нас с тобой в гости ждут.Своеобразная речь семейскихКоней называют жырябец, конишка, кобыленка, подросших телят – бугаями. Есть у них и ямшата, яманухи, буруны. В доме держат кысык с кытянятами, а на улице сидит на привязи щянох. Сажают свяклу, по пятнадцать кулей бульбы. А когда бульба уродится, вскапывают её всем околотком. Готовят из бульбыталчанку или кладуть её с кожурой у жаровню и запекают в русской печи. А можно просто в латке вместе с жаряниной, где больше шкварок и упарить. Также кладут бульбу в шти. Из пшеничной муки пекут мякушти, амбарные калачи, мяхтиешаняшти, зьдибни. Иногда ходят по ягоду. Выходят рано утром, когда яшоморошна. С утра-то сляпенижалють. И цельный день бывало, собирали морошку, боярышник или травы.